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이만형의 초기 한국 근대 복음주의 선교와 계몽주의와의 상관관계 연구에 대한 비판적 재검토: 기독교 문명화, 계몽, 그리고 일방적 선교
고훈 | 한국복음주의선교신학회 | 복음과 선교 | 50 (2) | pp.85~113 | 2020.06 | 선교신학
피인용횟수 : 1
92.
일제강점기 김옥균의 초상- 김옥균 묘사에 나타난 한국 근대 문명인식의 지성사적 고찰 -
김현우 | 한국양명학회 | 양명학 | (49) | pp.273~302 | 2018.04 | 철학
피인용횟수 : 3
93.
초기근대 가톨릭선교사 동아시아학과 유럽계몽주의적 반향 —오리엔탈리즘의 재개념화: 문명교류의 호혜성과 유교오리엔트 영역의 확보—
전홍석 | 동양철학연구회 | 동양철학연구 | (98) | pp.105~134 | 2019.05 | 철학
피인용횟수 : 0
94.
근현대 과학기술시대에 대한 기축문명론적 성찰과 전망 - 생명생태 성장사회: 칼 야스퍼스의 역사철학적 독해 -
전홍석 | 한국동서철학회 | 동서철학연구 | (102) | pp.295~326 | 2021.12 | 철학
피인용횟수 : 0
95.
근대 전환기 중국의 문명 인식과 ‘天’ ‘國’ 관념 -담사동과 엄복을 중심으로-
박영미 | 동아시아문화연구소 | 동아시아문화연구 | (87) | pp.111~131 | 2021.11 | 기타인문학
피인용횟수 : 1
96.
한국 근대 질병에 나타난 문명 충돌과 교환 상상력의 신화성과 종교성 연구 - 이해조 <구마검>의 ‘천연두’에 대한 기호학적 의미를 중심으로
표정옥 | 한국기호학회 | 기호학 연구 | 65 | pp.97~121 | 2020.12 | 언어학
피인용횟수 : 0
97.
유럽 문학에 나타난 현대 기술문명의 상상력-『일리아스』, 『오뒷세이아』, 『천일야화』, 17세기 프랑스 콩트 등을 중심으로
최은희 | 외국문학연구소 | 외국문학연구 | (65) | pp.481~510 | 2017.02 | 문학
피인용횟수 : 0
98.
문명충돌 속 한국 근대 질병 상상력이 소설 구성에 미치는 영향 연구 : 김유정과 이상의 결핵을 중심으로
표정옥 | 국제비교한국학회 | 비교한국학 Comparative Korean Studies | 28 (1) | pp.81~111 | 2020.04 | 기타인문학
피인용횟수 : 5
99.
일본에서 현대 중국의 인명과 지명을 표기하는 방식에 대한 고찰 ― 동아시아문명의 공통자산으로서 한자에 대한 인식을 중심으로
신웅철 | 대한중국학회 | 중국학 | (66) | pp.43~59 | 2019.03 | 기타중문학
피인용횟수 : 2
100.
19세기 유럽의 보수주의와 조선위정척사파의 근대 서구문명 비판: 프랑스·독일의 복고적·권위적 보수주의와 화서학파의 위정척사사상을 중심으로
강정인 | 장원윤 | 한국정치학회 | 한국정치학회보 | 48 (2) | pp.233~250 | 2014.06 | 정치외교학
피인용횟수 : 1
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