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鄭夢周의 漢詩에 나타난 儒佛에 대한 생각과 그 의미
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임종욱;
동국대학교;
(포은학연구,
v.3,
2009,
pp.85-105)
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존재사건과 존재지평 : 한국어의 존재(있음)에서 읽어내는 존재사건
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이기상;
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(하이데거연구,
v.15,
2007,
pp.25-59)
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이동주 시의 창작방법론 연구 -민요를 중심으로-
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김병호;
협성대학교;
(한국문예비평연구,
v.0,
2025,
pp.5-30)
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민족 경계와 정체성의 재생산 - 재일 조선학교의 모색과 실험
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정병호;
한양대학교;
(비교문화연구,
v.9,
2003,
pp.125-155)
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히토 슈타이얼 미술 프로젝트의 실천적 제도비판 연구
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최명진;
정금희;
전남대학교 미술학과;
전남대학교 미술학과;
(유럽문화예술학논집,
v.15,
2024,
pp.185-207)
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전통혼례의 현대적 의미 - 친영례중심으로-
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권병숙;
성균관대학교;
(한글판<유교문화연구>,
v.1,
2011,
pp.377-404)
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우리 무늬 해석 - 조선시대 도자무늬를 중심으로
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오근재;
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(디자인學硏究 = Journal of Korean Society of design science,
v.23,
2010,
pp.206-215)
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정하상의 「상재상서」에 관한 연구 – 헌종대 「척사윤음」과의 비교를 중심으로
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배요한;
장로회신학대학교;
(장신논단,
v.46,
2014,
pp.211-239)
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통일한국의 외교안보 이념: 미래 안보가치의 모색
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허태회;
선문대학교;
(동북아연구,
v., 27,
2012,
pp.133-165)
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미셸 레리스의 현대성: ‘인스타그램’의 자전적 담화 논리
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류은영;
한국외국어대학교;
(외국문학연구,
v.0,
2024,
pp.45-66)