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루소사상에서 정치적 이데올로기로서의 ‘종교’: 플라톤과의 비교를 중심으로
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강성훈;
고려대학교;
(교육철학연구,
v.0,
2010,
pp.1-24)
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루소의 『에밀』에 대한 재해석
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강성훈;
고려대학교;
(교육철학,
v.0,
2008,
pp.5-30)
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해양영토교육의 필요성에 대한 연구: 독도를 중심으로
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강성훈;
신라대학교;
(문화와융합,
v.38,
2016,
pp.433-452)
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파르메니데스의 단편 2에 등장하는 양상문의 역할
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강성훈;
서울대학교;
(인간.환경.미래,
v.0,
2015,
pp.99-131)
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소크라테스의 용기와 지혜의 동일성 논증과 프로타고라스의 반론: 『프로타고라스』 349e-351a
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강성훈;
인제대학교;
(철학연구,
v.0,
2008,
pp.61-80)
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G2 패권경쟁과 한반도 통일·안보환경의 변화
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강성훈;
신라대학교;
(통일전략,
v.16,
2016,
pp.115-141)
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『조선왕조실록』의 교수행위 관련 개념 분석
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강성훈;
고려대학교;
(한국교육학연구,
v.22,
2016,
pp.165-181)
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재외국민선거에 대한 여론조사 결과 분석
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강성훈;
부산대학교;
(한국시민윤리학회보,
v.26,
2013,
pp.123-142)
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『플라톤-서양철학의 기원과 토대』(남경희 지음, 아카넷, 2006.)과 『플라톤과 유럽의 전통』(이상인 지음, 이제이북스, 2006.)에 대한 서평
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강성훈;
인제대학교;
(철학사상,
v.0,
2006,
pp.315-346)
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플라톤의 『국가』에서 세 종류의 사람들과 영혼의 세 부분—왜 정의로운 자는 참주보다 729배 더 즐거운 삶을 사는가?—
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강성훈;
서울대학교;
(서양고전학연구,
v.55,
2016,
pp.29-57)