검색어 : 통합검색[다케우치 요시미]
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- 일본 지식인의 근대화론 비판과 민중의 발견 - 다케우치 요시미와 가지무라 히데키를 중심으로 -
- 홍종욱; 서울대학교 인문학연구원; (사학연구, v.0, 2017, pp.95-128)
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- 노예론으로부터 ‘동아시아’담론의 새로운 시각으로 --루쉰과 다케우치 요시미의 노예론을 중심으로
- 원영혁; 서울대학교; (중국문학, v.57, 2008, pp.293-307)
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- 노예론으로부터 ‘동아시아’담론의 새로운 시각으로 --루쉰과 다케우치 요시미의 노예론을 중심으로
- 원영혁; 서울대학교; (중국문학, v.57, 2008, pp.293-307)
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- 인국의 사상가를 통해 할 수 있는 모든 것―다케우치 요시미와 루쉰, 동아시아 사상사의 한 궤적
- 윤여일; 서울대학교; (역사비평, v.0, 2018, pp.324-360)
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- 마루야마 마사오와 다케우치 요시미의 전후 사상 재건과 ‘근대’적 사유－전전의 문화권력 ‘근대의 초극’과의 비/연속성－
- 이경희; 한림대학교 일본학연구소; (동아시아문화연구, v.0, 2018, pp.57-82)
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- 일본 우익사상의 부흥과 ‘좌우합작’
- 조관자; 서울대학교; (일본연구, v.0, 2014, pp.297-326)
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- 왕후이의 현대성 인식과 대안적 중국론의 과제
- 박민호; 상지대학교; (중국문학연구, v.0, 2023, pp.75-92)
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- 혁명의 투사 또는 염소의 목자 —샤오홍의 《생사의 장》연구
- 이수현; 서울대학교; (중국문학, v.94, 2018, pp.101-121)
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- 1960~1970년대 일본의 한국문학 연구와 ‘조선문학의 회(朝鮮文學の會)’－오무라 마스오(大村益夫) 교수에게 질문하다－
- 장문석; 서울대학교; (한국학연구, v.0, 2016, pp.171-218)
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40.
- 도래하지 않은 자유 : '방법'으로서의 '4.19 민주이념'
- 강한
- 서울대학교 대학원, 국내석사, iii, 105, 2023
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