검색어 : 통합검색[소명선]
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- 종군 "위안부"의 문학적 형상화에 대해 - 양석일(梁石日)의 『다시 오는 봄(めぐりくる春)』을 기저로
- 소명선; ; (日語日文學 = Journal of Japanese language and literature, v.56, 2012, pp.175-191)
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- 문학적 표상으로서의 〈섬〉 - 일본근ㆍ현대문학 속의 ‘제주도’
- 소명선; ; (동북아문화연구 = Journal of north-east asian cultures, v.17, 2008, pp.627-665)
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- 마이너리티문학 속의 마이너리티이미지 - 재일제주인문학과 오키나와문학을 중심으로
- 소명선; ; (日語日文學 = Journal of Japanese language and literature, v.54, 2012, pp.283-320)
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4
- 「私」에 대한 태도 혹은 자기평전 - 『憂い顔の童子』를 중심으로
- 소명선; ; (日語日文學 = Journal of Japanese language and literature, v.24, 2004, pp.157-169)
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5
- 양석일(梁石日)의 ｢운하(運河)｣론 - 신체감각과 공간표상에 관해
- 소명선; ; (동북아문화연구 = Journal of north-east asian cultures, v.32, 2012, pp.113-128)
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6
- 오에 겐자부로문학에 있어서의 여성상 - 방법으로서의 소설, 방법으로서의 여성
- 소명선; ; (日語日文學 = Journal of Japanese language and literature, v.49, 2011, pp.261-286)
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7
- 『체인지링』(取り替え子)론 - 문학적 장치로서의 죽은 자
- 소명선; ; (日本文化硏究 = Japanese cultural studies, v.14, 2005, pp.355-372)
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8
- 현월(玄月)의『권속(眷族)』論 - 포스트콜로니얼문학으로서의 가능성
- 소명선; ; (日本文化硏究 = Japanese cultural studies, v.34, 2010, pp.157-171)
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9
- 현월의 『말 많은 개(おしゃべりな犬)』론 - 재일제주인 사가(Saga)
- 소명선; ; (동북아문화연구 = Journal of north-east asian cultures, v.19, 2009, pp.299-314)
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10
- 大江健三郞の1960年代の文壇體驗 - 「私」小說の成立背景をめぐって -
- 소명선; ; (日本語文學= Korean Journal of Japanese language and literature, v.24, 2005, pp.261-279)
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