나는 폭력의 세기를 고발한다 : 박노자의 한국적 근대 만들기
박노자 지음
목차
목차 일부
머리말 : 근대의 힘을 생각한다
1장 - 머리와 마음의 '힘' : 근대적 배움과 이상들
토착 종교들에 대한 초기 한국 개신교의 눈 = 29
근대의 동의어, 교육 = 46
한국의 중세판 서양 영웅들 = 66
2장 - 근육의 '힘' : 근대적 폭력의 '아름다움'
개화파가 꿈꾼 경찰국가의 이상 = 87
징병제 : 개화기 때 실현되지 못한 '근대의 꿈' ...
1장 - 머리와 마음의 '힘' : 근대적 배움과 이상들
토착 종교들에 대한 초기 한국 개신교의 눈 = 29
근대의 동의어, 교육 = 46
한국의 중세판 서양 영웅들 = 66
2장 - 근육의 '힘' : 근대적 폭력의 '아름다움'
개화파가 꿈꾼 경찰국가의 이상 = 87
징병제 : 개화기 때 실현되지 못한 '근대의 꿈' ...
목차 전체
머리말 : 근대의 힘을 생각한다
1장 - 머리와 마음의 '힘' : 근대적 배움과 이상들
토착 종교들에 대한 초기 한국 개신교의 눈 = 29
근대의 동의어, 교육 = 46
한국의 중세판 서양 영웅들 = 66
2장 - 근육의 '힘' : 근대적 폭력의 '아름다움'
개화파가 꿈꾼 경찰국가의 이상 = 87
징병제 : 개화기 때 실현되지 못한 '근대의 꿈' = 108
개화기의 상무론과 근대의 한반도 = 132
'부국강병, 민족 원기의 근원'으로서의 유도 = 151
개화기의 '테러' 의식 = 173
3장 - 기억, 체험에서 '힘'을 찾는다 : 시간과 공간 속의 근대적 순례들
박은식의『몽배금태조』와 우리들이 풀지 못한 모순 = 195
고구려, 우리 집단 기억 속의 '민족의 힘' = 217
독재자가 '한민족 전통'을 날조한다 : 박정희의 '민족 중흥' = 239
타자의 체험 : 량치차오의 '민주 원산지'로의 여행은 보수화로 이어진다 = 258
민주보다 국가 발전이다 : '국가 유기체론'과 '개명전제' = 278
4장 - 개인의 발견 : 근대 속의 '나'는 누구인가?
나혜석, 근대적 선택의 고통을 짊어진 한 여성의 몸 = 301
어려운 만남 : 우리의 근대성과 개인 = 317
개화기와 일제시대의 지역감정 = 336
맺음말 : 폭력의 이데올로기를 넘어 = 356
1장 - 머리와 마음의 '힘' : 근대적 배움과 이상들
토착 종교들에 대한 초기 한국 개신교의 눈 = 29
근대의 동의어, 교육 = 46
한국의 중세판 서양 영웅들 = 66
2장 - 근육의 '힘' : 근대적 폭력의 '아름다움'
개화파가 꿈꾼 경찰국가의 이상 = 87
징병제 : 개화기 때 실현되지 못한 '근대의 꿈' = 108
개화기의 상무론과 근대의 한반도 = 132
'부국강병, 민족 원기의 근원'으로서의 유도 = 151
개화기의 '테러' 의식 = 173
3장 - 기억, 체험에서 '힘'을 찾는다 : 시간과 공간 속의 근대적 순례들
박은식의『몽배금태조』와 우리들이 풀지 못한 모순 = 195
고구려, 우리 집단 기억 속의 '민족의 힘' = 217
독재자가 '한민족 전통'을 날조한다 : 박정희의 '민족 중흥' = 239
타자의 체험 : 량치차오의 '민주 원산지'로의 여행은 보수화로 이어진다 = 258
민주보다 국가 발전이다 : '국가 유기체론'과 '개명전제' = 278
4장 - 개인의 발견 : 근대 속의 '나'는 누구인가?
나혜석, 근대적 선택의 고통을 짊어진 한 여성의 몸 = 301
어려운 만남 : 우리의 근대성과 개인 = 317
개화기와 일제시대의 지역감정 = 336
맺음말 : 폭력의 이데올로기를 넘어 = 356
태그가 저장되었습니다. 
태그저장 중 오류가 발생하였습니다. 재시도 하십시오. 
QUICK MENU
서평 (0 건)
*주제와 무관한 내용의 서평은 삭제될 수 있습니다. 한글 기준 10자 이상 작성해 주세요.
서평추가