목차 일부
목차
서강
01 개념이란 무엇인가 = 12
02 철학적 개념들 = 16
03 개념 - 뿌리들 = 22
04 강의의 성격 = 25
1강 원리(原里) 원인(原因)
01 왜 원리를 찾았는가 = 32
02 원리에 대한 규정 = 38
03 현대 철학은 왜 원리를 거부하는가 = 44
04 원인의 탐구 = 51
05 사원인설 = 57
06 목적인과 현...
목차 전체
목차
서강
01 개념이란 무엇인가 = 12
02 철학적 개념들 = 16
03 개념 - 뿌리들 = 22
04 강의의 성격 = 25
1강 원리(原里) 원인(原因)
01 왜 원리를 찾았는가 = 32
02 원리에 대한 규정 = 38
03 현대 철학은 왜 원리를 거부하는가 = 44
04 원인의 탐구 = 51
05 사원인설 = 57
06 목적인과 현상인 : 고중세와 근현대 = 69
07 개념사의 중요성 = 77
2강 자연(自然)
01 자연철학자들의 퓌지스 = 86
02 제작된 것으로서의 자연 = 93
03 내재적 자연관 = 102
04 자연과 천지 = 109
05 기계로서의 자연 = 121
06 자연의 새로운 모습들 = 128
3강 운명(運命) 필연(必然) 우연(偶然)
01 운명 = 136
02 필연 = 143
03 운명과 필연 = 155
04 우연 = 160
05 운명, 필연, 그리고 우연 = 167
4강
존재(存在)
01 그리스 존재론 = 185
02 무와 유 = 199
03 현대 존재론 = 206
실재(實在) 실체(實體) 본질(本質)
01 실재 = 214
02 실체, 본질 = 219
5강 하나(一) 여럿(多)
01 그리스 존재론 = 238
02 성리학 = 251
03 근대 존재론과 정치철학 = 259
04 복수성의 사유 = 267
6강 무한(無限) 유한(有限)
01 아페이론 = 282
02 아페이론 개념의 역사 = 295
03 유한에서 무한으로 = 305
04 무한의 사유(17세기 철학과 수학) = 314
05 무한론의 조락 = 323
7강 범주(範疇)
01 최상위 유들 = 334
02 아리스토텔레스의 범주론 = 338
03 선험적 주체의 범주들 = 353
04 르누비에와 아믈랭의 범주론 = 367
8강 인식(認識) 진리(眞理)
01 감각, 지각 = 382
02 이성 = 386
03 인식의 등급 = 395
04 현대 인식론의 유형들 = 404
</vol>
<vol>2
<count>
1강 영혼(靈魂) 정신(精神)
01 영혼의 개념 = 14
02 영혼의 발견 = 18
03 초월과 내재 = 30
04 靈魂과 精神 = 46
05 실체에서 주체로 = 52
06 '영혼'의 부활 = 61
2강 인성(人性)
01 영혼의 능력들 = 74
02 변양과 감응으로서의 삶 = 80
03 감각, 지각 = 87
04 기억, 상상력, 지능 = 100
05 감정, 이성 = 116
3강 덕(德)
01 아레테 = 136
02 소크라테스와 德의 문제 = 143
03 플라톤과 아리스토텔레스 = 158
04 道와 德 = 169
05 有爲와 無爲 = 187
06 도덕과 윤리 = 192
07 현대사회와 윤리 = 198
4강 선(善) 악(惡)
01 옳음과 그름, 좋음과 나쁨 = 204
02 그리스 적 善=좋음 = 210
03 내재적 가치와 초월적 가치 = 218
04 善과 不善 = 227
05 의무의 도덕과 기쁨의 윤리 = 244
06 귀족의 가치와 노예의 가치 = 254
5강 국가(國家) 법(法)
01 퓌지스에서 노모스로 = 272
02 소피스트들, 플라톤, 아리스토텔레스 = 279
03 국가, 법, 권력 = 294
04 탈국가 시대의 국가와 법 = 315
6강 정의(正義)
01 정의의 개념 = 330
02 국가에서의 정의론 = 338
03 정의론의 전개 = 358
04 동북아의 정의론 = 363
05 맑스의 정의론 = 374
06 소수자들의 저항으로서의 정의 = 379
7강 기예(技藝) 창조(創造)
01 제작적 세계관 = 392
02 테크네/기예(技藝) = 399
03 氣의 藝 = 418
04 르네상스 이후의 techn<TEX>$$\hat e$$</TEX>=ars = 429
05 인생의 기예/창조 = 439
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